مسابقات مسيحية بوربوينت

موقع الانشطة المسيحية يشكـر كنيسة الانبا شنودة وخـاصة أجتماع ثانوى على السماح لنـا بنشر الأسكتش فى الموقع . الأسكتش لشباب ثانوى و كمان ينفع للشباب بصفة عامة  فكرة الاسكتش : مجموعة من الشباب اللى مش عارف ربنا وبالنسبالة العيد دا معاكسة بنات و تعارف وهزار و لعب و لبس جديد  فبيمر عليهم شخصيات كويسة و من خلال حوار معاهم بيقدروا يعرفوا انهم غلط  ويدور حوار كبير بينهم بينتهى بالأستفادة من العيد . هدف الأسكتش : الاستفادة من العيد , العيد بداية تغيير فى حياتى , دراسة أدلة قيامة المسيح  الأسكتش من تأليف : خدام أجتماع ثانوى بكنيسة الأنبا شنودة . للتحميل   اضغط هنا

اضغط  تحميل كتاب 20 سؤال وجواب عن اسبوع الالام

نياحة البابا الكسندروس الإسكندري الـ19 (22 برمودة) في مثل هذا اليوم من سنة 44 ش. (17 أبريل سنة 328 م.) تنيَّح الأب القديس البابا الكسندروس التاسع عشر من باباوات الكرازة المرقسية وقد ولد هذا البابا بمدينة الإسكندرية من أبوين مسيحيين. ونشأ في خدمة الكنيسة فرسمه البابا مكسيموس أغنسطسًا، والبابا ثاؤنا شماسًا، والبابا بطرس قسًا. وكان بكرًا طاهرًا ولما دنا وقت استشهاد البابا بطرس دخل إليه الكسندروس في السجن هو والأب أرشلاؤس الذي صار بطريركًا بعده وسألاه أن يحل أريوس من الحرم فأعاد حرمه أمامهما وعرفهما أن السيد المسيح قد ظهر له في رؤيا وأمره بذلك وأعلمه بجلوس الأب أرشلاؤسبطريركًا بعده وبعد الأب أرشلاؤس يجلس البابا الكسندروس وأوصي بهذا كهنة الإسكندرية وأمرهم بعدم قبول أريوس وألا يكون له معهم شركة. ولما جلس البابا أرشلاؤس علي الكرسي وقبل أريوس لم يمكث سوي ستة أشهر وتنيَّح ولما جلس البابا الكسندروس تقدم إليه أعيان الشعب وسألوه أن يقبل أريوس فأبي وزاده حرما وقال لهم أن البابا بطرس أمره هو والبابا أرشلاؤس بذلك ولما خالف البابا أرشلاؤس هذا الآمر نزعه الله سريعا من كرسي الرئاسة. وب...

يوجد فى اسيوط العديد من الفنادق العائمة من ضمن الفنادق العائمة فى اسيوط فندق استيفانى اسيوط . ويوجد ايضا فى اسيوط فندق ارورا العائم لمعرفة اسعار فندق ارورا اسيوط اضغط هنا  

الصوم الجماعى فى الكتاب المقدس الاخوة البروتستانت دائماً يعترضون على صوم كنيستنا الجماعى ويفرضون هذا الصوم وللأسف لا يصومون معنا , فليس عندهم صوم كبير ولا صوم عيد الميلاد ولا صوم يوم الاربعاء والجمعة .وكأن بينهم وبين الصوم الجماعى عداوة شديدة . و الحجة التى يعتمدون عليها فى رفضهم للصوم ان الكتاب المقدس لم يأمر بالصوم الجماعى . مع العلم ان الكتاب المقدس بة الكثير من النصوص عن الصوم الجماعى الذى يتجاهلة الاخوة البروتستنات الصوم الجماعى فى العهد القديم فنرى صوم الشعب أيام أستير الشعب كله صام معًا، في وقت واحد، من أجل غرض واحد، وبصلاة وطلبة واحدة إلى الله. وقبل الرب صومهم، واستجاب لهم (أس 4). ب- صوم أهل نينوي الصوم الذى نصومة نحن الان : الكل صاموا معًا، وليس في الخفاء. وقبل الرب صومهم فغفر لهم خطاياهم (يون 3) ج- صوم الشعب أيام عزرا، ونحميا: يقول نحميا (وفى اليوم الرابع والعشرين من هذا الشهر، اجتمع بنو إسرائيل بالصوم، وعليهم مسح وتراب) (نح 9: 1). ويقول عزرا (وناديت بصوم على نهر أهوا، لكي نتذلل أمام إلهنا، لنطلب منه طريقًا مستقيمة، لنا ولأطفالنا ولكل ما لنا) (عز 8: 21). د- الصوم أيام يوئ...